Francis Schaeffer – Los caminos de la juventud hoy

En este pequeño volumen, el Dr. Schaeffer analiza algunos de los más recientes cambios en el mundo de la cultura juvenil, con énfasis especial en el desarrollo gradual de lo que él llama «el nuevo burgués» y el retorno a una espiritualidad de claro signo platónico. Seguidamente, el autor sugiere cuál debiera ser la respuesta cristiana.

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Francis Schaeffer – 25 estudios bíblicos básicos

Estos 25 estudios bíblicos básicos, han sido escritos con el propósito de dar una comprensión clara de todo el sistema de enseñanza que se nos ofrece en la Biblia. Estos estudios son para guiar en la profundización del texto sagrado; son lecciones no para ser leídas simplemente, sino para ser seguidas como un verdadero estudio de la biblia.
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Francis Schaeffer – Arte y Biblia

Aunque son cada vez más los evangélicos a los que les gusta hablar del arte, a lo que suelen referirse la mayor parte de las veces es a la utilización de cosas como la música o el mimo como instrumentos, generalmente en perjuicio de la evangelización en el sentido bíblico del término. Lo que Schaeffer llama una perspectiva bíblica del arte es, por supuesto, algo muy diferente.

Estos dos ensayos, publicados por L’Abri y IVP en 1973, fueron traducidos y editados al castellano por don José Grau justamente al año siguiente en sus EDICIONES EVANGÉLICAS EUROPEAS. El Dr. Schaeffer es aquí deudor, fundamentalmente, del pensamiento de su colaborador holandés, el profesor Hans Rookmaaker (1922-1977) de la Universidad Libre de Ámsterdam, de quien circulan en castellano varios borradores de una traducción de su ya clásico librito El arte no necesita justificación.

La tesis principal de Schaeffer y Rookmaaker es que el punto de vista cristiano sobre el arte no es utilitarista, sino que parte de la soberanía de Cristo sobre la creación. Por lo que bíblicamente no podemos aceptar ni la autonomía del arte, ni su manipulación para usos “religiosos”. Este es un librito que todo cristiano debiera leer para no basar sus opiniones en una cuestión de gusto o simple moralina, sino desde la perspectiva de nuestro Creador.

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Francis Scheffer – La Iglesia al Final del Siglo XX

Este libro de Francis Schaeffer fue publicado en inglés en 1970, y en castellano tres años después. La fecha es importante, pues el trasfondo social del libro es la revolución estudiantil de los años sesenta. Para Schaeffer, siempre perceptivo, aquella revolución, cuyas olas alcanzaron universidades en varios continentes, era una de las consecuencias lógicas del relativismo que se había convertido en el nuevo dios de mucha gente. Schaeffer desenmascara la inevitable incoherencia del pensamiento relativista. Demuestra que cuando el hombre es considerado, o se considera a sí mismo, una simple máquina -y ya no una criatura de Dios hecha a imagen de su Creador- es tratado como una máquina, y no como una persona. Apunta la ironía que el racionalismo -el cual no es lo mismo que la razón- a menudo lleva a los que caen en él a un misticismo irracional. Observa que se habla mucho de ciertos valores cuando se ha quitado la base de esos valores. Analiza lo que él considera las únicas tres alternativas a la idea de que existen principios absolutos universales, y expone sus defectos.

Schaeffer toca, entre otras cosas acertadas, un punto clave aquí: el rechazo de la antítesis. Antes se creía que, por ejemplo, blanco y negro eran opuestos, y que aquello que era blanco no podía ser, al mismo tiempo, negro. Esto se aplica a todas las áreas de la vida y del pensamiento. Los teístas y los ateos no podían tener ambos la razón. Pero, dice Schaeffer, el relativismo ha rechazado todo eso; ha puesto en su lugar la idea hegeliana de la síntesis. El resultado es que los únicos que tienen la Verdad ¡son los que dicen que la Verdad no existe! De su análisis del relativismo como tal, Schaeffer pasa a analizar la postura de la Iglesia en esa situación. Encuentra mucho que es feo, mucha hipocresía, y mucho que, aunque pareciendo ser cristiano, está fundamentado sobre bases tan débiles como las del mismo relativismo. El resto del libro constituye una llamada a las iglesias a estar dispuestas a adaptarse en aquellas cosas sobre las cuales no hay nada escrito en las Escrituras, a practicar la verdadera comunidad novotestamentaria, a dejar de confundir el tradicionalismo con el cristianismo, y a demostrar el verdadero amor y la verdadera unidad que, según el Señor Jesucristo mismo, van a ser los criterios según los cuales el mundo va a juzgar la Iglesia. Todo esto y mucho más. Es un libro importante.

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Francis A. Schaeffer – La Verdadera Espiritualidad

La pregunta que tenemos para considerar es: ¿Qué es realmente la vida cristiana, la verdadera espiritualidad, y cómo puede ser vivida en la realidad del siglo XX?

Lo primero que debemos señalar es que es imposible empezar a vivir la vida cristiana o experimentar algo de la verdadera espiritualidad, sin ser cristiano. Y para ser cristiano la única manera no es intentar vivir una especie de vida cristiana, ni esperar cierto tipo de experiencia religiosa sino simplemente es aceptar a Cristo como Salvador. Y todos hemos de seguir el mismo camino si queremos llegar a ser cristianos ya sea que seamos personas complicadas, educadas o sofisticadas o simples en extremo.

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Francis Schaeffer – ¿Como debemos vivir entonces?

Hay una corriente en la historia y en la cultura que se funda en el pensamiento de la gente. Lo que ella piense determina su manera de actuar. Hay violencia y descomposición en la sociedad al grado que resulta peligroso caminar por las calles de muchas ciudades del mundo. Por otra parte existe el peligro de un creciente autoritarismo que busca conjurar la amenaza del caos nacional e internacional.

¿Debemos desentendernos y claudicar? Si no ¿Cómo debemos vivir entonces? La respuesta a si debemos cruzarnos de brazos y ceder, es ¡No! Hay muchas buenas razones para no hacerlo. ¿Podemos encontrar ayuda en un reducto inesperado para la mayoría de los hombres modernos, pero para comprenderlo debemos retroceder en la historia

INDICE:
01. LA ERA ROMANA
02. LA EDAD MEDIA
03. EL RENACIMIENTO
04. LA REFORMA
05. LA ERA REVOLUCIONARIA
06. LA ERA CIENTIFICA
07. LA ERA DE LA SIN RAZON
08. LA ERA DE LA FRAGMENTACION
09. LA ERA DE LA PAZ PERSONAL
10. DESICIONES FINALES

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Francis Schaeffer – Génesis en el tiempo y en el espacio

¿Como deben ser leídos los primeros capítulos del Génesis? ¿Son históricos? ¿No lo son? En caso de respuesta afirmativa, ¿qué valor tiene su historicidad? Al examinar estas preguntas, el autor desea señarlar el tremendo valor que tiene Génesis 1-11 para el hombre moderno. Para Schaeffer, en cierto sentido, estos son los capítulos más importantes de la biblia, ya que sitúan al hombre en su escenario cósmico y le muestran su peculiar unicidad. Explican cuán maravilloso es el ser humano y también dan razón de sus deficiencias. Sin una comprensión adecuada de estos capítulos no tenemos respuesta para los problemas metafísicos, morales o epistemológicos que se planteé el hombre; más aún, la misma obra de Cristo se convierte en otra respuesta “religiosa” más, entre otras.

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